Este libro, “Por Qué Dejé De Ser Masón” de Serge Abad Gallardo, publicado por Libroslibres, se ha convertido en un fenómeno literario dentro de círculos religiosos y de investigación sobre sociedades secretas. Más que una simple denuncia, el autor ofrece una introspección honesta y profunda sobre su propia experiencia de iniciación y su posterior abandono de la logia masónica. Abad Gallardo, con una mirada crítica pero también comprensiva, invita al lector a cuestionar las estructuras y las creencias que sustentan este orden fraternal, y a reflexionar sobre la importancia de la
, la veneración de los antepasados y la búsqueda del conocimiento sin la guía de la fe, eran incompatibles con su convicción religiosa. El autor argumenta que la logia masónica, en su esencia, promovía un individualismo que no estaba alineado con la doctrina de la Iglesia Católica. La ausencia de una referencia clara a Dios y al pecado original, lo que según el libro, permitía la existencia de un «relativismo moral» que desafiaba la verdad revelada.
A medida que profundizaba en su investigación, Abad Gallardo descubrió que las logias masónicas, aunque no necesariamente abiertamente, tenían una estructura jerárquica y una forma de poder que podía ser manipulativa. Se cuestionó la transparencia de las decisiones y la influencia de las élites dentro de la logia, y observó que la promoción a los niveles superiores dependía más del mérito y la lealtad que de una búsqueda espiritual genuina. Estas observaciones, combinadas con su inquietud religiosa, lo llevaron a tomar la decisión de abandonar la logia.
La decisión final de Abad Gallardo de abandonar la logia masónica fue el resultado de una profunda crisis espiritual. Después de años de participación activa, se dio cuenta de que su fe, basada en la doctrina católica, y la naturaleza de la logia masónica eran irreconciliables. La decisión no fue fácil y estuvo marcada por un largo proceso de introspección y debate interno. Abad Gallardo se sentía cada vez más incómodo con la falta de una referencia a Dios, la ausencia de una moral explícita y la jerarquía que imperaba en la logia.
El autor argumenta que la incompatibilidad entre la fe y la logia se manifiesta en la idea del “progreso” como objetivo final, que, según Abad Gallardo, está en contradicción con la visión cristiana del hombre como pecador que necesita la gracia de Dios para alcanzar la salvación. También critica la veneración de los antepasados, que, según él, promueve un individualismo que desconoce la trascendencia de la fe. Además, la falta de un ritual de iniciación que incluya una confesión de pecado y un reconocimiento de la necesidad de la gracia divina, lo que según Abad Gallardo, es un elemento fundamental en la conversión.
A medida que Abad Gallardo reflexionaba sobre su experiencia, desarrolló una mayor comprensión de la importancia de la fe y la necesidad de una vida guiada por la moral cristiana. Entendió que la verdadera fraternidad no se basa en la similitud de ideas y valores, sino en el amor y la ayuda mutua, basados en la fe en Cristo. La decisión de abandonar la logia fue, para él, una prueba de fe y una forma de reafirmar su compromiso con la doctrina católica. Esta decisión, según el autor, le permitió vivir con mayor autenticidad y con una conciencia más clara.
La denuncia de Abad Gallardo no se limita a la logia masónica individual en la que participó. Ofrece una crítica más amplia de las sociedades secretas en general, argumentando que, a menudo, se utilizan para manipular a los miembros y para promover intereses personales o políticos. El libro pone en pregunta la transparencia y la responsabilidad de las sociedades secretas y advierte sobre los riesgos de la adherencia a organizaciones que no están fundamentadas en la verdad y en la justicia.
Opinión Crítica de Por Qué Dejé De Ser Masón
“Por Qué Dejé De Ser Masón” es un libro profundamente conmovedor y provocador que ha generado un debate apasionado sobre la francmasonería y, más ampliamente, sobre la relación entre la religión y la sociedad. La honestidad y la sinceridad de Serge Abad Gallardo, combinadas con su rigor intelectual y su capacidad narrativa, convierten al libro en una obra de gran valor. Sin embargo, el libro no está exento de críticas, aunque no disminuyen el impacto de la obra.
El libro es una clara defensa de la fe católica, pero la exposición de las contradicciones entre la logia masónica y la doctrina católica puede resultar a algunos lectores un tanto dogmática y carente de matices. Si bien Abad Gallardo presenta sus argumentos de forma sólida, la obra podría beneficiarse de una mayor exploración de las diversas interpretaciones del simbolismo masónico, mostrando más de comprensión haciab los miembros que eligen mantenerse en la logia masónica. No obstante, la fuerza principal del libro reside en su capacidad para invitar al lector a reflexionar sobre sus propias creencias y valores.
A pesar de la crítica, “Por Qué Dejé De Ser Masón” es una pieza fundamental para comprender el fenómeno de la francmasonería, que a menudo ha sido envuelto en misterio y controversia. El libro desmitifica algunas de las ideas más propagadas sobre la logia, mostrando que su estructura y sus rituales no son tan simples como se describe a veces. La investigación de AbadGallardo es exhaustiva y su análisis es preciso, lo que hace que el libro sea una fuente valiosa para quien quiera conocer la realidad de la logia.
«Por Qué Dejé De Ser Masón» es un libro recomendable para aquellos que buscan entender la francmasonería, la religión y la naturaleza humana. Aunque puede ser una lectura difícil, el libro ofrece un valioso punto de vista y fomenta el diálogo entre diferentes perspectivas. Será de interés para quienes se preocupan por la relación entre la fe y la sociedad, y para quienes deseen cuestionar las instituciones y las tradiciones que moldean nuestras vidas. Se recomienda leerlo con mucha abierta mente, y estosando por cierto que cada lecturador irá a tener una experiencia personal con el libro.
