Es inaudita la cantidad de metáforas que, a lo largo del tiempo, han prosperado en torno al hecho de la lectura. Observamos cómo sin un parpadeo se la compara con una aventura, una conversación con los muertos —ahí es nada—, un viaje fabuloso, una vivienda confortable o siniestra, una ventana abierta al planeta, una llave con la capacidad de desvelar los secretos más insondables… Por otro lado, su defensa se ha sostenido asimismo en una colección soporífera de afirmaciones tan falsas como concluyente: «Quien no lee no piensa», «Quien no lee no puede ser libre», «Quien no lee no consigue a entender el planeta», «Quien no lee transporta una vida triste»…
Y es tal como se ha ido conformando una deplorable mitificación del acto de leer. De hecho, sospechamos que cuantas más metáforas se usen para hablar de la lectura, menos se afirmará de ella. ¿Queremos decir con ello que el alegato elaborado sobre la lectura durante estas décadas constituye un inmenso mar de palabras en un desierto de ideas? Indudablemente, pero no sólo.
Y es tal como se ha ido conformando una deplorable mitificación del acto de leer. De hecho, sospechamos que cuantas más metáforas se usen para hablar de la lectura, menos se afirmará de ella. ¿Queremos decir con ello que el alegato elaborado sobre la lectura durante estas décadas constituye un inmenso mar de palabras en un desierto de ideas? Indudablemente, pero no sólo.
