«Los Viernes. Tomo Uno», el primer volumen de la obra de Juan Forn, se sumerge en la compleja y fascinante relación entre la música y la literatura del siglo XX. El libro se articula en torno a una serie de fragmentos, o “contratapas”, escritos puntualmente para la publicación de Página/12, y que se presentan aquí reunidos en un solo volumen. No es un tratado académico, sino una exploración exuberante y a menudo inesperada de la obra de compositores y autores como Luigi Russolo, Charles Ives, Schoenberg, Proust, Beckett, Bolaño y muchos otros. Forn, fiel a la máxima de Borge, se presenta como un “óptimo lector”, lo que significa que no se limita a resumir o analizar, sino que busca, con una atención obsesiva, las conexiones y los puntos de encuentro entre las diferentes disciplinas.
El libro no sigue una línea cronológica o temática rígida. En lugar de ello, Forn teje una red de referencias y analogías, explorando la convergencia de ideas y tendencias. Por ejemplo, analiza la experimentación sonora de Russolo, creador del “Futurismo Sonoro”, relacionándola con las innovaciones de Schoenberg y su técnica dodecafónica, sugiriendo que ambos buscaban romper con las convenciones armónicas tradicionales. De igual forma, explora la influencia de Proust en la obra de Beckett, mostrando cómo ambos artistas desentrañaban la complejidad de la memoria y el tiempo. La serie “Los Viernes” se distingue por su
de Schoenberg, explicando cómo esta técnica, que consiste en la utilización de una serie de doce notas distribuidas aleatoriamente en un compás, rompía con las convenciones armónicas del siglo XX. Forn muestra cómo la técnica dodecafónica, al eliminar la tonalidad tradicional, abría la puerta a una mayor libertad creativa para los compositores.
Además de la música, Forn explora la literatura del siglo XX, en particular la obra de Marcel Proust y Samuel Beckett. Se centra en la importancia de la memoria y el tiempo en ambas obras. Analiza cómo Proust, en «En busca del tiempo perdido», utiliza la memoria involuntaria (el famoso «remolino del tiempo») para reconstruir el pasado. Por otro lado, examina cómo Beckett, en obras como “En espera”, representa la angustia existencial y la condición humana a través de personajes atrapados en la espera y en la incertidumbre. Forn establece un paralelismo entre ambas obras, argumentando que ambas exploran la fragilidad de la memoria y la imposibilidad de controlar el tiempo.
Opinión Crítica de Los Viernes. Tomo Uno
«Los Viernes. Tomo Uno» es una obra brillante y estimulante, que demuestra la capacidad de Juan Forn para conectar ideas aparentemente dispares y para ofrecer nuevas perspectivas sobre la historia del arte y la cultura. El libro es, sobre todo, un ejemplo de curiosidad intelectual y de pasión por la lectura. Forn no se limita a ofrecer información factual, sino que busca, con una atención obsesiva, las claves que explican el éxito de ciertas obras y el impacto de ciertas ideas.
La estructura fragmentaria del libro, aunque pueda resultar desconcertante al principio, es, en realidad, una de sus mayores fortalezas. Cada “contratapa” es como un fragmento de un rompecabezas, y al leerlas en conjunto se forma una imagen mucho más completa. Este estilo permite a Forn explorar diferentes temas y perspectivas, y a generar preguntas en el lector. El libro no pretende ser una lectura fácil o superficial; requiere una cierta dosis de esfuerzo intelectual y un deseo de explorar nuevas ideas.
Sin embargo, la complejidad del análisis de Forn puede ser, a veces, un obstáculo para el lector. La abundancia de referencias y la falta de una estructura narrativa tradicional pueden resultar abrumadoras. No obstante, para el lector que esté dispuesto a sumergirse en el mundo de Forn, «Los Viernes. Tomo Uno» es una experiencia sumamente gratificante. Es un libro que invita a la reflexión y al debate, y que demuestra que la lectura puede ser mucho más que una simple fuente de entretenimiento. Se recomienda especialmente a lectores que disfruten de la filosofía, la historia del arte, la música, la literatura y la crítica intelectual.
